|
(Еврейский вопрос в России. Мемуарные и художественные хроники в изложении сочувствующих и негодующих.)
Составитель - М.Б.Авербух. ЯIR CREDO, Филадельфия, 2007. 625 стр.
Каких только не бывает антологий, но рецензируемая - пожалуй, первая ,посвященная еврейскому вопросу в России. Она состоит из трех разделов. Первый - «Власть придержащие и властители дум» - содержит отрывки из мемуаров, дневников и писем государственных деятелей и писателей. Второй - «Исполнители и действующие лица», объединяет главы и фрагменты из публицистики и художественных произведений, где авторами (исполнителями) описаны сюжеты и ситуации, действующими лицами которых являются евреи. В последнем разделе - «В центре событий» - представлены только художественные произведения.
Составитель пишет, что материалы отражают PRO и CONTRA еврейского вопроса в России XIX и XX столетий. Воплощение такой концепции потребовало многолетней и кропотливой работы по поиску, отбору и компановке материалов, составивших антологию. Вcего в книге представлено около 80 авторов, среди них - писатели (от всемирно известных до представителей второго и третьего эшелонов), публицисты, государственные и общественные деятели. И хотя значительная часть публикаций, приведенных в антологии, достаточно известна, собранные вместе, они производят сильнейший «кумулятивный» эффект.
Доводы CONTRA (т.е. против евреев), несмотря на широкий исторический охват, достаточно однообразны. В досоветское время это - евреи-кровопийцы, евреи-эксплуататоры, спаивающие русский народ, евреи-разрушители (скрытые и явные) русской государственности и т.п. Поразительно, как этот набор обвинений мало менялся на протяжении десятков лет. В постсоветское время - засилье и паразитизм «малого народа», евреи-организаторы Октябрьского переворота, террора и тотального геноцида против русского народа. И этот набор, так же как и первый, отличается завидным постоянством. Нельзя сказать, что все эти мысли и идеи принадлежат демагогам, глупцам, неучам. Нет, порою их высказывают люди одаренные, наделенные острым умом и наблюдательностью, порою гении. Но, странное дело, соприкасаясь или углубляясь в еврейский вопрос, они начинают видеть вещи как бы сквозь тусклое стекло, и все их многообразные таланты, если и не исчезают полностью, то в значительной мере тускнеют и нивелируются
(см. приведенные в антологии выдержеи из Гоголя, Достоевекого, Аксакова, Гончарова, Куприна, Розанова, Солоухина, Астафьева.). Я намеренно не включил в этот список Солженицына - о его книге «200 лет вместе» написано достаточно много.
Пожалуй, самые сильные PRO (в защиту евреев) доводы и свидетельства собраны под заголовком «Погром». Имеется много леденящих кровь исторических документальных свидетельств еврейских погромов (до 1917 г. и особенно, во время Гражданской войны) и дьявольской изобретательности в способах убийств евреев, проявленной погромщиками. В антологии нет этих документов, в ней собраны описания погромов, увиденные глазами писателей, уловивших и передавших темную, звериную и иррациональную суть этого явления.
«В первый момент показалось - стоит тяжело-колеблющаяся тишина, но потом она различила, что улица заполнена глухим, мутным гулом. Кто-то огромный хрипло рычал, то падая, то подымаясь, и минутами рычание переходило в рев. И рев стоял, тяжело дрожа и заглядывая в кровавые окна». (А.С.Серафимович. «В семье»).
«Впереди, где-то далеко еще, раздавался рев и визг людей, звенели стекла, бухали тяжелые удары, что-то трещало и падало...Не одого меня он, этот страшный шум, привлекал к себе; всех он всасывал в себя, как трясина. Лица людей, мелькавшие предо мной, все были возбуждены стремительной и тупой злобой, глаза сверкали жадно, вся толпа сплошной тяжелой массой двигалась вперед, готовая опрокинуть стены и заборы, давивишие ее...»(А.М.Горький. «Погром»).
«А там дальше в этом веселом дне страшная толпа. Точно полз какой-то отвратительный гад, скрывая там где-то сзади свое туловище. И так противно всему естеству было это чудовище, так нагло было оно с налитыми глазами, открытой пастью, из которой несся вой, страшный вой апокрифического зверя, порвавшего свою цепь и почуявшего уже кровь». (Н.Г.Гарин-Михайловский.«Еврейский погром»).
Лично для меня никакие CONTRA не в состоянии перевесить приведенные выше описания.
Некоторые тексты, даже хорошо известные, в которых авторы поднимаются над PRO и CONTRA (М.Горький, М Осоргин, В.Гроссман, И.Эренбург) и пытаются дать трезвое объяснение русскому антисемитизму и его происхождению, хочется перечитывать снова и снова. Впрчем, это же можно сказать и о большинстве приведенных в антологии материалов, что является высшей похвалой ее составителю.
Книга, как это не печально, остается исключительно актуальной, особенно для читателей в России, к которым, будем надеяться, она найдет доступ. Антология прекрасно издана и снабжена необходимым справочным материалом. В заключение - одно пожелание. Отлично понимая, что ни одна антология не может претендовать на всеобъемлющую полноту, хотелось бы видеть в числе ее участников А.Мелихова, неоднократно высказывавшего неординарные взгляды на феномен русско-еврейских отношений.
Э.Зальцберг, Торонто
Примечание:
Цена книги – US $15.00.
Книгу можно приобрести по адресу:
M. Averbukh
137 Forge Ln. Feasterville
PA 19053
e-mail: mark_b_averbukh@yahoo.com
|